Главная >> Cabinet >> Общественная жизнь

Общественная жизнь

Наступление ноября влияло на четвертый курс крайне неблагоприятно: помимо частых простуд ученики боролись с упадком сил и плохим настроением. На очередном занятии мисс Форд сразу догадалась по лицам подростков, что мрачные лекции на пользу им не пойдут, поэтому отложила гоблинские восстания до лучших времен.
 - Доброе утро! – заявила преподавательница, как только все собрались, и это было не приветствие, а скорее что-то вроде пропаганды оптимизма и доброты. – Давайте-ка сегодня изучим простой материал про общественную жизнь XVIIIXIX веков. Знаете, чем она отличалась в тот период? Повышением количества общественных движений! – выразительно беседовала сама с собой мисс Форд, не утомляя студентов необходимостью напряженно думать. – На этом уроке я расскажу вам про часть из них.
 

[Портрет: Димфна Фармейдж (1612 – 1698)]

На первом изображении, которое профессор решила показать ученикам, была истеричная женщина, сражающаяся с несколькими корнуэльскими пикси.
 - В качестве разминки начнем с Димфны Фармейдж, - хмыкнула мисс Форд. – Это валлийская ведьма, которая однажды была похищена корнуэльскими пикси и с тех пор панически боялась этих созданий. Мисс Фармейдж прославилась многократными, но бесплодными попытками убедить только что созданное Министерство магии уничтожить всех пикси. Конечно, полноценным общественным движением это не назовешь, ведь она была единственным активистом такого рода. Но знать эту историческую личность вам нужно обязательно, - улыбнулась профессор Форд. Ученики немного взбодрились, и тогда преподавательница перешла к серьезным вещам, без которых на более старших курсах, к сожалению, никак не обходилось.

 - А теперь поговорим о парадигме чистокровия. Как вы уже знаете, неприязнь к магглам стремительно росла еще с XVI века, а к началу XVIII века это превратилось в целое движение среди волшебников. В 1700-х годах появилось несколько «научных» работ сомнительного авторства, которые якобы опирались на записи самого Салазара Слизерина. В этих работах отстаивалась исключительность так называемых чистокровных волшебников, и указывалось, как распознать истинного чистокровку, не заглядывая в его семейное древо. Чаще всего приводились такие опознавательные знаки чистокровия, как проявление магических способностей в возрасте до трех лет, раннее проявление мастерства в полетах на метле – до семи лет, нелюбовь к свиньям или боязнь их и тех, кто их держит... А, свиней крайне сложно заколдовать, поэтому они считаются символом всего немагического, - пояснила мисс Форд, увидев в глазах студентов полное непонимание. – Но можете не слишком вникать, потому что эти признаки – полная ерунда. Отдел тайн провел тщательное исследование и доказал, что все эти отличительные особенности – в том числе устойчивость к обычным детским болезням, выдающаяся физическая привлекательность и отвращение к магглам с младенчества – не имеют под собой никаких оснований. Но некоторые чистокровные волшебники до сих пор считают проявление того или иного признака доказательством своего высокого статуса в магическом сообществе.
К счастью, в классе не было ни одного яростного защитника чистокровной теории, так что профессор Форд могла фыркать, морщиться и закатывать глаза в свое удовольствие по ходу лекции. Большая часть учеников поддерживала ее в этом.

- Как правило, первыми последователями доктрины чистокровия стали те, кто больше всего возражал против Статута о секретности и вместо этого настаивал на немедленной войне против магглов. Все большее количество волшебников стало заявлять, что браки с магглами не только несут риск нарушения закона, но и являются позорными, неестественными, загрязняющими кровь волшебников. На самом деле вероятно обратное, - не удержалась преподавательница от сторонних комментариев. - В семьях, которые долго следовали практике заключения браков в узком кругу волшебников, часто рождались слабые дети, иногда физически и психически нездоровые.  К тому же, поскольку смешанные браки были обычной практикой на протяжении многих веков до этого, у самопровозглашенных чистокровок вряд ли было больше чистокровных родственников, чем у всех остальных. Когда кто-то объявлял себя чистокровным, это означало не биологический факт, а политические или социальные намерения.
На протяжении XVIII - XIX веков к власти периодически приходили министры, поддерживавшие чистокровные взгляды. Например, третий министр магии Персей Паркинсон пытался принять законопроект, запрещающий заключать смешанные браки. Но магическое сообщество, уже уставшее от антимаггловских настроений его предшественника Дамокла Роула и жаждавшее мира, проголосовало против него при первой предоставившейся возможности, - с удовольствием констатировала профессор. – Однако настоящее ослабление чистокровного движения началось только в XIX веке. Министр Отталин Гэмбл, стремившаяся научным путем разобраться в море чистокровной пропаганды, создала комитеты, чтобы исследовать мыслительные способности магглов. Которые, конечно, оказались выше, чем думали многие волшебники, - заключила преподавательница.

Четверокурсники снова были подавлены серьезностью проблем эпохи Нового времени, и мисс Форд, чтобы не перегружать их, направила лекцию в мирное, свободное от застарелых конфликтов русло.
 - Напоследок давайте поговорим о важной проблеме общества Нового времени – транспортной, - беззаботно перешла на другую тему женщина. – На первой лекции мы успели поговорить только о Хогвартс-экспрессе, тогда как в сфере транспорта в эту эпоху произошло еще два важных изменения.
Во-первых, на новый железнодорожный вокзал в Хогсмиде, как вы понимаете, надо было откуда-то приезжать, - начала издалека мисс Форд. - И в Министерстве понимали, что постройка отдельного вокзала для волшебников в Лондоне привлечет к себе внимание магглов даже несмотря на то, что обычно они твердо намерены ничего не замечать. Решение было придумано министром магии Эванджелиной Орпингтон, которая предложила добавить скрытую платформу на только что построенный маггловский вокзал Кингс-Кросс.
В целом идея оказалась удачной, не считая того, что волшебники время от времени роняют в маггловской части вокзала чемоданы с магическими книгами или селезенки тритонов, или слишком громко проходят через твердый барьер между станциями. Обычно на вокзале Кингс-Кросс присутствует несколько сотрудников Министерства магии в маггловской одежде, обученных стирать нежелательные воспоминания магглов. Их услуги особенно требуются в начале и в конце каждого учебного семестра в Хогвартсе, - слегка насмешливо улыбнулась профессор Форд, а у нескольких четверокурсников, видимо, пару раз становившихся причиной неприятностей, покраснели уши.

- Также в 1865 году появился автобус «Ночной рыцарь». Министерство долгое время искало транспорт, который мог бы безопасно и тайно использоваться несовершеннолетними или немощными магами. Выдвигалось множество предложений, таких как метлы с прицепами для пассажиров или транспортировочные корзины, прикрепленные к фестралам. И, наконец, министру магии Дугалду Макфайлу пришла в голову идея имитировать сравнительно новое явление маггловского мира – автобусы. Конечно, некоторые волшебники заявили о своем намерении бойкотировать это «магглолюбивое безобразие», как это было сказано на странице с письмами читателей «Ежедневного пророка», однако «Ночной рыцарь» приобрел популярность.
 
Домашнее задание:

  1. Перечислите министров магии XVIII – XIX вв., которые поддерживали чистокровное движение.
  2. В чем противоречивость чистокровного движения? В зависимости от вашей позиции либо найдите наиболее слабые доводы чистокровок и опровергните их, либо приведите свои подтверждения правильности того, что провозглашает данная парадигма. 
Course: 
4.00